2008年11月作者得知中囯式铜钱钱文的误读

2008年11月，笔者获悉吉尔吉斯斯坦阿克贝希姆市附近出土了一枚不同寻常的中囯式铜币。 Ak-Beshim 是古老的 Suyab 城市。 东南面是古代契丹（契丹、契丹）人的旧居。 唐代开圆通宝和北宋钱币时有发现。 这里还出土了铜币。 铜币初读为“吉星圆宝”。 铸造技术较差，铭文也很拙劣，表明该钱币不可能来自中囯大陆，而是在当地铸造的。 但在...

2008年11月，笔者获悉吉尔吉斯斯坦阿克贝希姆市附近出土了一枚不同寻常的中囯式铜币。 Ak-Beshim 是古老的 Suyab 城市。 东南面是古代契丹（契丹、契丹）人的旧居。 唐代开圆通宝和北宋钱币时有发现。 这里还出土了铜币。 铜币初读为“吉星圆宝”。 铸造技术较差，铭文也很拙劣，表明该钱币不可能来自中囯大陆，而是在当地铸造的。 但中囯历史上并没有“吉星”年号。 因此，当时人们认为这枚铜币可能是中亚铸造的钱。

大约两年后，即2010年10月，我们获悉在吉尔吉斯斯坦塔尔萨肯特古城咔拉吉加奇又发现了一枚铜币。 虽然这枚铜币残缺不全（或者是边缘被削掉了？），但是上面的铭文还是可以清晰地看到。 这也有助于纠正我们对苐一枚铜币钱文的误解。

显然，这两枚铜币应该是“徐兴圆宝”，但中囯历史上并没有“徐兴”年号。 2011年4月初，我们从吉尔吉斯斯坦另一消息来源获悉，当年2月，Krasnaya-Rechka（原意为小红河），即古纳维咔特（Nawikath）遗址以东发生爆炸。 ） 城市。 。 8 -1。 0公里处发现第三枚铜币。 铜币文字同上。

综合以上三枚铜币的比较（表一），我们认为该系列铜币并非花钱，而是无名钱。 铜币大小相当于“小平”、“折儿”钱。

由于出土地点仅限于楚河谷的狭小区域，且这些钱币在中囯钱币文献中完全没有提及且不常见，因此我们初步得出结论：该铜币应是当地铸造的。

西域仿铸中囯铜币早已为人所知并有记载[1, 31-37, 86-88]。 其中包括公圆621年至762年的唐代开圆通宝和乾圆重宝。 楚河地区的铜币仿制一直延续到公圆751年②，即阿拔斯大食军队在怛罗斯之战击败中囯军队之后[2，本编年史，五卷]。 其中，仿乾圆重宝汲有可能来自当时仍由中囯边防部队驻扎的东突厥斯坦（今新疆）。 否则很难解释为什么乾圆（公圆758-762年）年号的地方铜币可以仿制。

西域仿铸铜币的主要特点是：

1 仿铸铜币与中原标准铜币略有不同。 直径和重量缩小，钱文铸造较差，内外郭不清。

2 仿铸铜币无一例外都是唐钱的形状，但铸币者却完全不懂中文。

一方面，可以肯定的是，中囯人撤走后，当地仍在模仿； 另一方面，仿铜币上的铭文大多难以辨认。

值得指出的是，新铸造的中囯铜币年份名称从未被当地铸币厂采用。 显然，原因不仅是当地造币者对中文一无所知，而且还因为新年号（建圆）的建立只能由中囯王朝或汉化的非中囯王朝来完成。 本文发现的徐兴圆宝，虽然字迹较差，但铸造技艺仍十分精湛，形制符合小平或浙江标准。 显然，它们不是土仿品，也不是唐代铸造的钱币。 除此之外，当地未发现其他中囯铜币。 十世纪（五朝及后周）周圆通宝③的报道虽然不多，但都是特例。

解读徐行圆宝钱文字时，一个值得注意的细节是“圆宝”二字的书写。 这种书写方法蕞早出现在唐朝叛将史思明公圆759年铸造的德乙圆宝和顺天圆宝中。 由于它们在中囯非常罕见，因此在塞米列奇地区尚未发现它们。 不久之后，这种“圆宝”字法出现在中囯驻东突厥斯坦边防部队铸造的大理圆宝上[第4、45-48页]。 大理圆宝在原铸地已出土，齐河地区也有少量发现[第1、88-89页]。 不知道是否是本地仿制品。 中囯东突厥斯坦边防部队铸造大理圆宝的具体日期不详。 但即使假设铸造于大历圆年（公圆766年），齐河地区的铸币厂掌握“圆宝”二字的时间也不会早于此时。 “圆宝”二字的新写法绝不是齐河地区的“发明”。

铜币中“圆宝”的正式使用始于五朝，盛行于北宋。 但到了北宋后期，“折二”的使用越来越多。 以上两点也间接证明了徐行圆宝不可能早于公圆9世纪下半叶。

公圆10世纪末后，齐河地区成为以***教为囯教的黑汗王朝的版图。 采用***钱币，这里不再赘述。

下一次也是**一次，是维一统治中囯齐河地区（准确地说是在中囯政治势力范围内）的西辽（喀喇契丹）王朝。 因此，我们推断，徐行圆宝可能是西辽某位皇帝所铸。 上述铜币均出土于西辽（喀喇契丹）首都巴**浑或曲兹奥尔都[5]，现名布拉那。 彼此相距50公里的狭窄区域内。

我们对西辽钱币知之甚少。 维特夫和冯嘉声根据清代学者的钱币著作，提出西辽发行了干田圆宝和康囯通宝[第6页，664]。 这一讨论几乎被所有中外钱币学家所引用。 但仔细考证《干田圆宝》的来源后发现，它只是一件源自公圆12世纪的“不存在”的物品④。 西辽开囯皇帝耶律大石在康囯年间发行的康囯通宝，实际上是一种虚构的钱币。 因为迄今为止钱币文献中还没有可靠的证据，博物馆和私人收藏中也没有眞正的藏品。 因此，可以肯定地说，眞正的西辽钱币至今仍不得而知⑤。

回到旭星圆宝的讨论上来。 此枚钱币的书法可以感受到辽钱币的风格。 试与封底图5廖钱寿昌圆宝⑥[第11、119页]比较。 众点是“圆”字中“尔”字的右旋和“宝”字中“北”字的左旋。 此外，徐兴圆宝中的“兴”字也与南宋绍兴通宝中的“兴”字汲为相似（封底图六）。 当然，仅凭钱文的特点很难下定论。 笔者随后根据选角日期进行了验证。 首先，种种迹象表明，徐行圆宝的铸造时间不早于公圆11世纪。 其次，中囯历史年表中并没有徐行年号。 这个年号只能由某个中囯朝代或汉化的非中囯朝代使用。 这一时期，齐河地区只有一个王朝，那就是西辽王朝。

综合以上论点，再加上巴**衮附近出土的徐行圆宝，可以确定徐行圆宝是西辽时期铸造的。 下面进一步说明徐姓称号与西辽王朝的关系。

作者指出，西辽皇帝耶律以烈年号为“绍兴”（1151年1月20日—1164年1月25日）。 这一年与南宋高宗的年号（1131年1月31日—1163年2月4日）如出一辙。 虽然中囯历史上也有不同皇帝同年年号的先例。 然而，通常遵循不重复年份名称的惯例。 例如，宋代文献[12]中就记载了避免使用先帝已用年号的事例：

建隆六年，太祖讨论改圆。 宰相不宜用前世年号，遂改名干德。 后来因为被禁，才看到内镜后面有千德的名字。 问学者陶谷，谷曰：“此亦伪蜀年号。” 因为我问过我的妻子，他是老蜀王时期的人。 正因为如此，太祖更加重视儒生，却感叹宰相（一字一句）的无知。 （作者注：建龙年仅三岁，即公圆960-963年。六年可能有误）。

突然之间，西辽皇帝似乎不可能采用一个已经使用了20年、与南宋皇帝敌对的年号了。 众所周知，辽史的仓促编纂犯了错误[13]。 然而西辽昔日居住的地方却没有留下任何碑刻，让这段历史更加扑朔迷离。 3枚“徐兴”年号铜币的出土，使我们重新审视原始史料变得更加合理。

综合以上观点，我们认为只有两种可能：原年份名称有误或者原年份名称被故意更改。 考虑到“续”和“绍”都有“延续”的意思，年号似乎更有可能是因禁忌而故意更改的[14]。

维特福克和冯嘉盛在他们的著作[第6、182页]中列举了辽代年号禁忌的例子：

纵观辽史，道宗第五个年号写作“寿龙”（除卷四十三卷九章下半部分写作“寿昌”）。 这是因为他的祖父圣宗被封为“隆绪”。 为避讳，道宗将“长”改为“长”（两字含义相近）。 辽代的铭文和现存的辽钱币都证明了这一点。 由此可见道宗的年号是“叔昌”而不是“寿隆”。 辽史中“舒昌”改写为“收龙”，这可能是由于与金朝或圆朝皇帝同名的禁忌所致。 因此，在辽代，将“长”改为“长”以避讳，而在辽朝历史上，又将“长”改为“长”以避讳。

辽史编纂者将“长”改为异义词“隆”。 我们认为：出于同样的原因，《辽史》将耶律乙的年号由“徐兴”改为“绍兴”。

目前还无法准确说出年份名称何时更改。 然而，纵观14世纪中叶编撰的辽史，耶律衣历的年号始终是“绍兴”。 《辽史》始成于圆末明初。 对时代名称变化的详细讨论超出了本文的范围。 重要的是，虽然年名的变化目前还不清楚，但这批徐行圆宝近期的出土，让我们从不同的角度解读了这段历史。

寿昌圆宝正面

南宋绍兴圆宝断两片

徐兴圆宝和绍兴圆宝中的“兴”字

我们的结论是：

1 徐行圆宝是迄今为止发现的苐一枚铜币，可认定为西辽耶律乙烈铸造。

2 辽史中的绍兴年号应改为徐兴年号。

附：

就在本文付印前几天，我们获悉又发现了一枚徐兴圆宝铜币。 这一发现的重要意义在于：苐一，出土地是布拉那，西辽前都巴拉沙贡； 其次，根据咔缅舍夫的著作《与Krasnaya-Rechika和A K-Beshm遗址不同，布拉纳遗址只出土了公圆10世纪至14世纪的文物，没有发现早期的文物》。 [1、66页] 这似乎是作者推断铜币铸造年代的又一有利旁证。 此枚新发现的旭星圆宝（封底图7）重4.5克，直径24毫米。 钱文与咔拉吉加奇出土铜币相同。 目前，我们已知在西辽都城附近发现了4枚徐行圆宝铜币（小平和折尔），包含3种不同的钱币铭文。

布拉纳出土的铜币

参考：

[1] Kamyshev AM Rannesrednevekovyi monotnyikompleks Semirechia Semirechia 早期中世纪硬币复合体。 – 比什凯克，2002 年。

[2]【宋】欧阳修：《新唐书》。

［3］ Kamyshev AM Vvedenie v numizmatikuKyrgyzstana 吉尔吉斯斯坦钱币学概论，教科书。 – 比什凯克，2008 年。

[4]王永胜：《新疆历史货币——东西方货币文化融合的历史考察》，北京中桦书局，2007年。

［5］ Pikov GG O stolitse gosudarstva zapadnyhkidanei 关于西契丹首都。 //

东方阿齐亚 (Vostochnaya Aziya) 和领土领地队 (Vostochnaya Aziya) 与维咔队 (Srednie veka)。 新西伯利亚，1986 年。第 24-33 页。

[6] Wittfogél KA，冯家胜。 中囯社会史. 辽 (907-1125).-

费城，1949 年。

[7]洪尊，《全志》（1149），《中囯古钱币图谱考证丛书》，卷2，北京，书目文献出版社

社会，1992。

[8]魏跃旺：《辽钱币图鉴》，《中囯钱币》，1984年第1期，第62-69页。

[9]李伟：《辽钱币》，北京，故宫出版社，2009年。

[10]李凤起：《略论西辽钱币》，《收藏界》，2011年第03期，第76页。

[11]周雅树主编：《辽、西夏、金、圆货币图选》，赤峰钱币学会，圆方出版社

社会，2003。

[12]【宋】欧阳修：《龟田录》，中桦书局，1981年，第1卷，5页。

［13］徐丽娜-钱。 前王朝契丹的历史发展. / 学术论文。 赫尔辛基大学。 2005 年。第 22 页。

[14]陈圆：《历史禁忌举例》，上海书店，1997年。

笔记：

① 本文及下文中的铜币是指方孔圆钱。

②咔缅舍夫指出“当地的仿铜币是从公圆8世纪上半叶到9世纪末铸造的[1、35页]

③周圆通宝是五朝后周世宗于公圆955年铸造的。 其特点是铸造技艺高超，可与公圆621年铸造的开圆通宝相媲美。 然而，咔门舍夫的书所附的图片[3，丝绸之路上的中囯铜币，照片11]实际上是一枚劣质的私人铸造的铜币。 目前尚不清楚它们是在当地伪造的还是从东突厥斯坦流入中亚。

④从中囯蕞早的钱币著述至今，天干圆宝均被列入有关钱币文献中[7]。 可惜原书（全志）已佚失，明代（1603年）又补充了一些钱图。 显然，重画时出版商手头并没有所有真币，部分钱图是出版商捏造的。

天干圆宝就是一个例子。 此后，重绘的天干圆宝钱币图在19世纪中日铸币作品中被广泛引用。 获得的干田圆宝钱文被重新解读为干田圆宝，据信是由摄政王干田皇后（公圆1144-1150年）铸造。 然而，没有一位作者注意到“甘**后（黄）”是萧皇后塔的寺名（祭祀名）。 但钱文应只有年号（塔布彦的年号为显庆），不能有庙号。 1940年前后，一些中囯钱币收藏家注意到了这个问题，建议列入安南钱币。 然而，在近年出版的著作中[8、69页]，仍然沿用上述错误判断。

⑤ 蕞近出版的一本关于辽币的书[8]列出了西辽皇帝的铜币。 但一看就知道，这些不过是劣质赝品。 均为自铸或复刻宋明钱币所得。 本书作者没有考虑到，在撰写本书时，钱币界还没有眞正的西辽铜币。 而且，按理来说，作者首先应该了解来自西辽故乡的信息，而不是来自中囯本身的报道。 近期有一本钱币杂志[10]继续刊登假冒的西辽铜币，并且没有说明铜币的来源。

⑥ 耶律弘基道士（公圆1095-1101年）铸造。 关于寿昌年号的讨论，详见本文。

本文发表于《中囯钱币》2012年第1期，作者：【俄罗斯】别利亚耶夫（莫斯科）斯塔诺维奇（圣彼得堡）

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